208.⑯The end(～her majesty209⑰～her majesty×KoToDaMa（音楽と言霊）

ついにBeatles古代文字、最後の曲となりました。

バンド、うた、音楽と言霊のARTいかがでしたでしょうか？

このデモトラックのような書は、いずれ一冊のソングブックとして出版したい！

ステキな出版社ㇺ！それでは、また会う日まで！

208.⑯The end(～her majesty)

209⑰等しい(～her majesty)婦好＜水分意訳ポエム＞

つまり、最後の最後に言いたいことは

君が受けることのできる、あの限りある深い愛は、、、

君が生み出してきた愛の量に等しいってことなんだ。

文字解説　

【冬】5画 2730 （■）5画 2730［字音］トウ［字訓］ふゆ説文■ ■甲骨■金文■ ■［象形］糸を結びとめた形。末端を終結する形で、■（終）の初文。金文に「■年■■（霊終）」のように、終の意に用いる。〔馬王堆帛書、老子〕〔銀雀山漢墓竹簡、孫子兵法、勢〕などにも、■を■に作る。〔説文〕十一下に「四時盡くるなり」とし、下部は氷の初形をそえた形とするが、卜文・金文は糸を結びとめた形である。 →終［訓義］1.ふゆ。2.終の初文、おわり。［古訓］〔名義抄〕■ フユ

常【婦】11画　4742 （■）11画　4742 ［字音］フ　［字訓］よめ・つま・おんな説文■ 甲骨■　■ 金文■　■　■ ［形声］旧字は■に作り、帚（ふ）声。帚は■の初文で、卜辞には帚好・帚■（ふけい）のように帚を■の字に用いる。〔説文〕十二下に「■なり。女の帚（はうき）を持つに從ふ。灑■（さいさう）するなり」とあり、服従と灑■をその義とする。帚は掃除の具ではなく、これに鬯酒（ちようしゆ）（香り酒）をそそいで宗■の内を清めるための「玉ははき」であり、一■の主婦としてそのことにあたるものを■という。〔爾雅、釈親〕に「其の妻を■と爲す」とあるのは、子の婦、よめをいう。金文の〔令■（れいき）〕に「■子後人」の語があり、宗■につかえるべきものをいう。殷代の婦は、その出自の氏族を代表する者として、極めて重要な地位にあり、婦好の卜辞には外征を卜するものがある。［訓義］ 1.よめ、つま、主婦。 2.おんな。［古訓］〔和名抄〕■　與女（よめ）、■、夫■の■なり　〔名義抄〕■　ヨメ・メ・シタガフ／■人　タヲヤメ　〔■立〕■　ムスメ・メ・ヨメ・オホヨメ・シタガフ

常【好】6画　4744 ［字音］コウ（カウ）　［字訓］うつくしい・よい・このむ説文■ 甲骨■　■　■ 金文■　■　■ ［会意］女＋子。〔説文〕十二下に「美なり」、〔方言、二〕に「關よりして西、■・晉の■、■そ美色なるもの、或いは之れを好と謂ふ」とみえる。金文に「好■」「好■友」の語があり、また〔■伯■（びはくき）〕に「用て■友と百■婚■に好せん」とあって、親好の意に用いる。のち美好・好悪の意となる。また璧玉の中央の孔をいう。［訓義］ 1.うつくしい、よい。 2.したしい、したしむ、むつまじい。 3.このむ、よろこぶ。 4.璧の孔。 5.はなはだ。