014 宗 甲骨365

平成31年1月14日（月曜日）20190114太陰太陽暦1209辛亥48

原姿力発想お宮４宗

デザイナーが自分のデザインが完成したことを知るのは、もう足すものがないからではなく、もう引くものがなくなったときなのだ。アントワーヌ・ド・サン＝テグジュペリ

T～ツタヤじゃないよ、　〒～郵便番号のマークじゃないよ！

中央のTは示。

西洋風に言えばテーブル、現代風に机、

神道の祭具の呼称でいえば、案（あん）である。

祖先を象徴する「示」その案（〒）を、屋根と壁をもつ宀で囲み、宗廟を表現する。

示は神（祖先神、自然神）を祀る祭りの案、これを廟(宀)の中におくのが宗である。示の上に肉(多)を供えた(又)かたちは「祭」となる。(甲骨文には示を省略したものが多い)　神社の内に必ず案は設置されている。

甲骨文では門の名称でも刻まれている。

王、于宗門　逆羌。　

王、宗門において羌を迎え撃つ(逆)か

宗門での戦闘か。壮絶な物語と風景が、そこにはあったりして、、、

欠損片が多いが、甲骨文「宗」殷墟3例　

古代文字道場テキスト

殷墟　宗　334　　　

殷墟　唐宗　1339　　　

殷墟　宗　33123

シンプルな造形。これ以上、足すことも引くこともできない。

古代人の造形思考。

郵便局じゃないよ！　

そう！

「宗」…先祖と今を繋ぐことができる「たての糸」の配達人。宗は過去と未来を繋ぐ。

原姿力発想お宮４宗　了。